Rendre visible le réel, faire secession suite

Hier le roi montait sur le trône de droit divin ; aujourd’hui nous élisons rois, reines et roitelets.

En même temps, nous nous dessaisissons de nos propres responsabilités, tout en nous donnant bonne conscience par le vote. Ce « devoir de citoyen » accompli nous donnerait, en plus, le droit de nous ériger en censeurs. Ces « bons citoyens » consentent docilement à élire leurs maîtres par délégations successives jusqu’au maître suprême, adoptent leur langage, et ensemble, nous jettent avec mépris dans la case des abstentionnistes et veulent nous culpabiliser. Nous serions, disent-ils, des « je-m’en-foutistes », avant d’entonner l’autre refrain, nous « ferions le jeu des populistes ».

Le seul but de cette compétition est de garder le pouvoir pour les uns, de le conquérir pour les autres, et vice versa, de façon à ce que les affaires puissent continuer au profit d’une infime minorité et au détriment du grand nombre, là-bas et ici.

Pour autant nous refusons le facile « tous pourris » ; nous affirmons que ce n’est pas une question de personne ; c’est une question de système. Nous affirmons qu’à l’intérieur d’un tel système nous ne serions pas meilleurs ; en revanche nul n’est obligé de s’y adonner.

Au-delà des élections, nous refusons aussi, et surtout, de nous situer plus longtemps dans cette pensée hégémonique et dans cette vision binaire du « pour » et du « contre » ; le contre n’est que l’autre face de la même pièce.

Sortons de notre torpeur et de nos illusions, sans sous-estimer les difficultés.

Il s’agit de faire autre chose et autrement

Libérons notre imaginaire, cessons de suivre, CREONS à nouveau, faisons et pensons par nous-mêmes, avec les autres, et avec la nature.

Faire de la Politique ce n’est pas entrer en compétition pour prendre le pouvoir. Nous affirmons clairement que nous refusons le pouvoir. La démocratie réelle n’est pas une affaire réservée à quelques professionnel(le)s, elle n’est pas séquentielle (limitée aux jours d’élection). Elle s’exerce au quotidien, elle prend son élan à partir des choses de la vie, elle ne peut être que directe, et c’est l’affaire de n’importe qui.

Tant que nous penserons dans la langue de nos maître nous resterons asservis ; non seulement nous ne panserons pas nos maux mais nous consentirons à les aggraver là-bas, comme ici.